درک فلسفه حجاب و عفاف؛ مسیر دستیابی به زیست عفیفانه در جامعه اسلامی
منابع دینی و فقهی بهصراحت بیان میکنند که هدف اصلی تشریع بسیاری از احکام اسلامی، از جمله وجوب حجاب و ترویج عفاف و حیا، دستیابی به قرب الهی از طریق تزکیه نفس و تقوای الهی است. این احکام نه صرفاً اموری فردی، بلکه ابعاد اجتماعی و فرهنگی گستردهای دارند که همگی در مسیر دستیابی به یک سبک زندگی عفیفانه یا همان زیست عفیفانه قرار میگیرند.
در کنار حجاب و عفاف، مفاهیمی چون حیا و غیرت نیز در شکلگیری و تقویت این نوع از زندگی عفیفانه نقش کلیدی دارند. تلاش برای تحقق این مدل زندگی، در متن فعالیتهای جبهه مردمی زیست عفیفانه نیز قابل مشاهده است؛ جریانی که با الهام از مفاهیم اسلامی و با تکیه بر ظرفیتهای مردمی، به دنبال تبیین و ترویج سبک زندگی عفیفانه در جامعه است. در این نگاه، حجاب و عفاف تنها بخشی از یک منظومهی کاملتر به نام زیست عفیفانه هستند که با همکاری و همافزایی جبهه مردمی امکان تحقق مییابند.
حکمتها و آثار اجتماعی حجاب و عفاف
بر اساس آموزههای اسلامی، فلسفه و حکمت حجاب و عفاف، تنها محدود به پوشش ظاهری نیست بلکه اهداف عمیقتری را دنبال میکند:
-
آرامش روانی: نبود حریم مشخص میان زن و مرد در جامعه، احساسات را تحریک کرده و منجر به اختلالات روانی، اضطراب و بیثباتی روانی میشود. رعایت حجاب و عفاف باعث کاهش تحریکات بیرویه و ایجاد آرامش روانی برای هر دو جنس میگردد.
-
استحکام بنیان خانواده: حفظ روابط جنسی در چارچوب خانواده از طریق پایبندی به عفاف و حجاب، باعث تقویت پیوندهای زناشویی و جلوگیری از انحرافات جنسی میشود. این نکته از ارکان مهم زیست عفیفانه بهشمار میرود.
-
تقویت بنیان اجتماع: با بیرون راندن لذتجوییهای جنسی از فضای عمومی جامعه، انرژی انسانها بهسوی تلاش، تولید و تعالی سوق پیدا میکند. اسلام از طریق عفاف و حجاب، بنیان یک جامعه استوار و اخلاقمدار را پایهریزی میکند.
-
احترام به زن: هرچه زن در پوشش و رفتار خود عفیفتر و باوقارتر باشد، احترام اجتماعی او نیز افزایش مییابد. بیحجابی میتواند به تدریج زن را به سطح کالا تقلیل دهد؛ درحالیکه حجاب زمینهساز حضور سالم و محترمانه زن در جامعه است.
-
تزکیه نفس و پاکدامنی: هدف نهایی حجاب و عفاف، رسیدن به طهارت نفس، پاکدامنی و تزکیه روح است. قرآن کریم با تأکید بر فروبستن چشمها و حفظ حریمها، ما را به یک زندگی عفیفانه و معنوی دعوت میکند.
-
سلامت نسل و کنترل غرایز: هدایت صحیح غریزه جنسی و فراهمکردن محیطی پاک، در تضمین سلامت نسل آینده و کاهش آسیبهای اخلاقی نقش اساسی دارد.
این آثار، نه تنها به نفع فرد بلکه در خدمت سلامت اجتماعی و پویایی جامعه اسلامی قرار دارد؛ همان هدفی که جبهه مردمی زیست عفیفانه نیز با نگاه فرهنگی و اجتماعی دنبال میکند.
نکات فقهی درباره حجاب و پوشش اسلامی
فقهای اسلامی با استناد به آیاتی همچون آیه ۳۱ سوره نور و آیه ۵۹ سوره احزاب، وجوب حجاب را از احکام قطعی فقهی میدانند. با این حال، در مورد حدود پوشش اختلاف نظرهایی وجود دارد. نظر مشهور آن است که پوشاندن تمام بدن به جز گردی صورت و دستها تا مچ واجب است. برخی فقها حتی پوشاندن پاها تا مچ را هم واجب نمیدانند و گروهی دیگر، پوشش کامل بدن از جمله صورت را نیز ضروری میدانند.
این اختلاف، ناشی از تفسیر عبارت «إلّا ما ظهر منها» در آیه ۳۱ سوره نور و روایات مرتبط با آن است. همچنین، منابع فقهی به برخی استثنائات نیز اشاره کردهاند:
-
زنان سالخورده (قواعد) که امیدی به ازدواج ندارند، میتوانند با پوشش کمتری ظاهر شوند؛
-
زنان در مقابل مردانی با نیاز جنسی بسیار پایین یا کودکان نابالغ شرایط پوششی متفاوت دارند؛
-
در مورد کنیزان (زنان غیرآزاد) نیز پوشش الزامات متفاوتی دارد.
در نهایت، حکم حجاب هرچند فردی و عبادی است، اما دارای ابعاد اجتماعی قابلتوجهی نیز هست. اجرای این حکم، بهویژه در سطح جامعه، باعث ایجاد امنیت روانی، سلامت اخلاقی و استواری اجتماعی میشود. این اهداف دقیقاً با مأموریت جبهه مردمی زیست عفیفانه همسو هستند که میکوشد تا با گفتمانسازی، آموزش، تبیین و عمل میدانی، نسبت حجاب، عفاف و زیست عفیفانه با جبهه مردمی را به یک مدل فرهنگی قابل اجرا در سطح ملی تبدیل کند.